24.7.08

Parabur



"De pronto algo arranca algo se detiene
algo se mantiene, deriva, delibera
se mueve, se desliza, se pierde
deriva, deriva, deriva
rebota
ancla
se afirma, arranca, molesta un poco
se mantiene, delibera
se desliza ...
se pierde."

[Empiezo a probar con una música corta, compuesta por mí en 1995 con mi viejo kawai k1, que todavía funciona. La idea es ir subiendo música e imágenes sincronizadas. Parabur no significa más que la obra era "para bourges", el festival de música electroacústica que se realiza en la ciudad francesa de Bourges y como me soplaron alguna vez se pronuncia bur. En el 95 se cumplían 25 años del festival y pedían una música con fragmentos de todos los músicos que quisieran participar. El tema era "reflexiones sobre la belleza". Estas eran las mías.]

21.7.08

en fuga


Un sonido fuga hacia los vértices.
Encajonado. Tira.
Creo:
si es música, encuentra una ventana. Anhela el aire libre.

14.7.08

ir al fondo

Ir al fondo quiere decir (...), de manera simultánea:

-tratar la "pura resonancia" no sólo como la condición, sino como la remisión misma y la apertura del sentido, como ultrasentido o sentido que va más allá de la significación o la pasa por alto;
-tratar el cuerpo, con anterioridad a cualquier distinción de lugares y funciones de resonancia, como si fuera en su totalidad (...) caja o tubo de resonancia del ultrasentido (su "alma", como se dice del tubo de un cañón o de la pieza del violín que trasmite las vibraciones entre tabla y fondo, e incluso del pequeño agujero del clarinete...),
-y a partir de ahí, considerar al "sujeto" como aquello que, en el cuerpo, está o vibra a la escucha - o ante el eco- del ultrasentido.

[Jean-Luc Nancy, A la escucha]

4.7.08

Andantino


Cuando un músico se detiene luego de haber andado mucho tiempo se dice que compuso un movimiento; y si ya no le llama movimiento a los trazos veloces que dibuja en el papel, es porque desea mirarnos calladamente mientras nuestro cuerpo andado se empieza a mover.

[Hamburgo, 1997]
El problema de algunas músicas que coquetean con el pasado es que lo hacen no sobre el pasado más profundo y persistente, sino sobre ecos descafeinados de éste.